大卫·休谟

苏格兰哲学家、历史学家兼散文家（1711–1776），生于并卒于爱丁堡，苏格兰启蒙运动的核心人物，与洛克、贝克莱一同并称为英国三大经验论者；然而由于宗教怀疑论者的名声，他始终未能获得大学教席，只能以图书馆员、外交秘书为生，尤其是凭借其《英格兰史》成为一位商业上极为成功的历史学家。他的哲学代表作《人性论》（1739–1740）写于三十岁之前，他本人曾感叹此书「甫一出版即如死产」，因初期反响寥寥；该书发展出一种彻底的经验主义，主张我们的一切知识归根结底皆源于感官印象，任何抽象观念，无论显得多么普遍，都不过是这些印象的一份淡化摹本。由此，他引出了自己最著名、影响最深远的怀疑论——归纳问题：休谟论证道，我们对因果性的信念——即一事件必然导致另一事件——永远无法由理性来证成，而只能源于反复的印象联结所产生的习惯与心理定势，因为我们从未真正观察到因与果之间的必然联系，所观察到的只是二者的恒常连接。这一认识论上的怀疑主义，在其更易懂的《人类理解研究》（1748）中被重新表述，用康德本人的话说，正是它将他从「独断论的迷梦」中唤醒。在伦理学上，休谟主张理性是、也应当只是「激情的奴隶」，道德判断并非源自理性，而是源自道德情感与对他人的自然同情。他著名的「休谟法则」——无法从纯粹描述性的「是」在逻辑上推出规范性的「应当」——至今仍是当代元伦理学的核心问题之一。他的《自然宗教对话录》在其身后于1779年出版，以避免生前引发争议，书中包含了对上帝存在之目的论论证有史以来最具毁灭性的批判之一。

10 部作品

• 道德原則研究
• 人类理智研究
• 人性論
• 随笔集
• 英格兰史，第一卷
• 英格兰史（三卷本），第一卷，D部分
• 哲学著作集，第1卷（共4卷）
• 哲学著作集，第2卷（共4卷）
• 政治论集
• Dialogues Concerning Natural Religion