爱比克泰德
古希腊斯多葛派哲学家（约公元50–135年），生为奴隶，出生于今土耳其境内的希拉波利斯，后在罗马为埃帕弗罗迪图斯所有——此人是一位颇具影响力的解放奴，曾任皇帝尼禄的秘书；尽管爱比克泰德身为奴仆，其主人仍允许他师从穆索尼乌斯·鲁弗斯——公元一世纪罗马斯多葛学派的伟大人物之一——学习斯多葛哲学。获释后，爱比克泰德在罗马讲授哲学，直到约公元93年图密善皇帝将所有哲学家逐出罗马城，他因而迁往希腊的尼科波利斯，在那里创办了自己的学园，声望日隆，吸引了来自整个帝国的学生，其中就包括后来的皇帝哈德良。爱比克泰德本人从未亲笔著书：我们今天所知的他的全部思想，皆得益于其弟子阿里安的记录，后者将其口传讲授整理为八卷本《语录》（现仅存四卷完整）以及篇幅短小却极具影响力的《手册》（恩克里迪翁），这是一部提炼斯多葛伦理精髓、以最易于理解的形式呈现的实用格言汇编，历经数百年发挥了巨大影响，从早期基督徒直至近代的军人与统治者皆受其熏染。爱比克泰德哲学的核心是「取决于我们者」（在我们能力范围内的事）与「不取决于我们者」（超出我们能力范围的事）之间的根本区分：前者包括我们的判断、欲望、厌恶与行动，后者则包括身体、财产、名誉，以及一切受外部力量支配之物。由此区分引出他伦理教导的核心：应将全部注意力与道德努力专注于取决于我们的事物之上，因为唯有如此，才能通往内心的自由与面对外部境遇——无论其如何逆境——时的不动如山。这套哲学出自一位亲历奴役、且很可能因旧主虐待而终生跛足之人，因而带有一种在出身贵族传统的斯多葛哲学家中极为罕见的生命见证般的权威性；他所传达的那种在外部逆境面前保持内在韧性的信息，至今仍在当代认知行为疗法以及大众重新兴起的斯多葛主义热潮中持续回响。