米哈伊尔·巴枯宁
俄国无政府主义革命家与理论家（1814–1876），生于特维尔一个贵族家庭，曾任俄军军官，后为追随黑格尔哲学而弃军从学，先赴莫斯科、继而前往柏林，最终成为十九世纪最活跃、辗转四方的职业革命家：1848至1849年间，他参与了巴黎、布拉格与德累斯顿的起义，两度被判处死刑，被引渡回俄国，并在沙皇的要塞监狱中被囚禁长达十余年——期间因坏血病掉光了牙齿——后又被流放至西伯利亚，从那里他展开了一段横渡太平洋、穿越美国、再渡大西洋返回欧洲的传奇逃亡之旅。作为第一国际中马克思的死对头，他在其中力主反威权的联邦主义、对抗马克思式的中央集权，1872年经马克思在海牙代表大会上一手策划，他被逐出该组织，这一事件使马克思主义与无政府主义在国际工人运动内部产生了永久性的裂痕。他最著名的著作《上帝与国家》（遗稿，未完成）以非凡的修辞力量阐述了集体主义无政府主义的基本原则：彻底拒绝一切自上而下强加的权威，无论其为神圣的还是国家的——「倘若上帝真的存在，便必须废除他」——他谴责国家，即便是马克思所提出的「工人」国家形式，最终也必将产生一个取代旧贵族阶层的新统治阶级，即官僚阶层；并主张一种自下而上、自发的社会革命，由自由的劳动者联合会与自治社群组织而成，无需政党或无产阶级专政充当中介。他所预言的马克思主义「无产阶级专政」必将不可避免地蜕变为一种新的官僚暴政，在二十世纪竟以令人不寒而栗的历史精确性得到应验，这使巴枯宁比同时代任何思想家都更堪称对后来假社会主义之名而行的国家极权主义的先知般清醒批判者。