古兰经
伊斯兰教核心宗教经典，穆斯林认为其是真主（安拉）的原文话语，历时约二十三年、自公元610年直至先知穆罕默德632年逝世为止，透过天使加百利分批启示于先知，先在麦加、后在麦地那；此后经欧斯曼·本·阿凡哈里发在先知逝世约二十年后加以编纂，形成我们今日所知的定本文字形式。全书共分一百一十四章（苏拉），各章篇幅长短不一，编排大致依长度递减而非按启示时序排列；《古兰经》融汇了对前代先知的叙述——其中许多与犹太教、基督教圣经传统共有，如亚伯拉罕、摩西、约瑟及耶稣，后者虽被承认为先知，却不被视为神子——伦理与灵性劝诫、民刑法律条文、关于末日审判、天堂与地狱的末世论描述，以及以「认主独一」（认信真主独一无二、不可分割）为核心的神学论断，此为整个伊斯兰教最根本的原则。《古兰经》须以古典阿拉伯语诵读并背记——穆斯林视此语言为启示本身不可分割的一部分，故翻译传统上仅被视为对经文含义的大致诠释，而非《古兰经》本身——其文学之美与文体之完美，被穆斯林视为其神圣本质的明证，此论点即所谓「古兰经不可仿效性」（i'jaz al-Qur'an）。作为伊斯兰教法（沙里亚）与先知圣训并列的至高渊源，《古兰经》历经数百年多元学派的诠释传统（塔夫西尔）反复注解，若以读者与背诵者人数计，它很可能是整个人类历史上被阅读与背诵次数最多的一部典籍。