الكتاب المقدس
مجموعة نصوص مقدسة تشكل الكتاب المقدس القانوني لليهودية والمسيحية، تألفت على مدى أكثر من ألف عام من قِبل عدد كبير من المؤلفين والتقاليد الشفوية والمجتمعات المحررة المختلفة، وتنقسم تقليدياً إلى قسمين كبيرين. الأول، الكتاب المقدس العبري أو التناخ — الذي يسميه التقليد المسيحي العهد القديم — يشمل التوراة أو أسفار موسى الخمسة (التكوين والخروج واللاويين والعدد والتثنية)، مع روايات الخلق والآباء والخروج من مصر والقانون التشريعي الأساسي لشعب إسرائيل؛ والنبييم أو الأسفار النبوية، التي تجمع بين السرد التاريخي (يشوع والقضاة وصموئيل والملوك) وخطابة الأنبياء الأدبيين الكبار (إشعياء وإرميا وحزقيال والأنبياء الاثني عشر الصغار)؛ والكتوبيم أو الكتابات، مجموعة غير متجانسة تشمل الشعر (المزامير)، وأدب الحكمة (الأمثال وأيوب والجامعة)، والسرد (راعوث وأستير ودانيال) ومواد أخرى. القسم الثاني، الخاص بالمسيحية حصرياً، هو العهد الجديد، المكتوب باليونانية خلال القرن الأول الميلادي، الذي يشمل الأناجيل القانونية الأربعة (متى ومرقس ولوقا ويوحنا) مع رواية حياة يسوع الناصري وتعليمه وموته وقيامته؛ وأعمال الرسل، التي تروي انتشار المسيحية المبكرة؛ والرسائل، المنسوبة في غالبيتها لبولس الطرسوسي، التي تشكل نواتها العقائدية الأقدم؛ والرؤيا، نص رؤيوي مفعم بالرمزية الكشفية. بعيداً عن وظيفتها الدينية المركزية لدى مليارات المؤمنين، يُعتبر الكتاب المقدس، من وجهة نظر تاريخية وأدبية بحتة، النص الفردي الأكثر تأثيراً في الحضارة الغربية، سواء من خلال بصمته المباشرة في القانون والأخلاق والمؤسسات أو لكونه، لقرون، المصدر الرئيسي للإحالات والاستعارات والبنى السردية في الأدب والفن والموسيقى الغربية. تُرجم إلى لغات أكثر من أي كتاب آخر في التاريخ، ويشكل نقله النصي — من مخطوطات البحر الميت إلى الطبعات النقدية الحديثة الكبرى — أيضاً أحد أوسع مجالات فقه اللغة الأكاديمي وأكثرها تعقيداً تقنياً.