Pensées (ed. 2)
- Sprache:
- Englisch
- Status:
- Vollständiges Werk
- Autorschaft:
- Vom Autor verfasst
- Zustand des Textes:
- Mit Scanfehlern (automatische Messung über den ganzen Text, nicht von Hand geprüft) · 5 unlesbare Passagen, von den Antworten ausgeschlossen
- Umfang:
- ~110.000 Wörter · 499 Passagen
Dieses Werk zitieren
- APAPascal. (n.d.). Pascal's Pensées [Pensées (ed. 2)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/blaise-pascal/pascal-s-pensees
- MLAPascal. Pascal's Pensées [Pensées (ed. 2)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/de/works/blaise-pascal/pascal-s-pensees.
- ChicagoPascal. Pascal's Pensées [Pensées (ed. 2)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/blaise-pascal/pascal-s-pensees.
Angabe der Ausgabe, die SigPhi wiedergibt: SigPhi ist ihre digitale Reproduktion, nicht der Verlag. Das Erscheinungsjahr steht nicht in den Metadaten (daher „n.d.“), und der Übersetzer erscheint nur, wenn er verzeichnet ist.
Wovon es handelt
Die Bruchstücke, die Pascal für eine Verteidigung des Christentums hinterließ, die sein Tod ungeschrieben ließ.
Kontext und Geschichte
Pascal starb 1662 mit neununddreißig Jahren und hinterließ Hunderte von Bruchstücken für eine Verteidigung des Christentums, die er nie ausführte. Manche sind fertige Absätze, andere drei Wörter; er hinterließ sie in Bündeln verschnürt, die Hinweise auf die beabsichtigte Ordnung geben. Alles, was wir lesen, ist mithin eine von Herausgebern hergestellte Anordnung, und jede Ausgabe ordnet anders — darum stimmen die Fragmentnummern zwischen ihnen nicht überein, und man muss stets sagen, welche man benutzt. Hier stehen die Wette, das Herz mit seinen Gründen, die die Vernunft nicht kennt, der Mensch als denkendes Schilfrohr und das ewige Schweigen der unendlichen Räume. WARNUNG: der Katalog enthält ZWEI englische Übersetzungen desselben Werkes, „Pascal's Pensées“ und „The Thoughts of Blaise Pascal“. Das ist kein Fehler — es sind verschiedene Ausgaben —, doch soll man es wissen: dasselbe Bruchstück erscheint zweimal, in anderen Worten und mit anderer Zählung.
Redaktioneller Kontext, keine zitierfähige Quelle: anders als die Passagen des Werks lassen sich diese Angaben nicht am Korpus überprüfen.
And men of intuition who are only intuitive cannot have the patience to reach to first principles of things speculative and conceptual, which they have never seen in the world, and which are altogether out of the common. There are different kinds of right understanding;[2] some have right understanding in a certain order of things, and not in others, where they go astray. Some draw conclusions well from a few premises, and this displays an acute judgment. Others draw conclusions well where there are many premises. For example, the former easily learn hydrostatics, where the premises are few, but the conclusions are so fine that only the greatest acuteness can reach them. And in spite of that these persons would perhaps not be great mathematicians, because mathematics contain a great number of premises, and there is perhaps a kind of intellect that can search with ease a few premises to the bottom, and cannot in the least penetrate those matters in which there are many premises. There are then two kinds of intellect: the one able to penetrate acutely and deeply into the conclusions of given premises, and this is the precise intellect; the other able to comprehend a great number of premises without confusing them, and this is the mathematical intellect. The one has force and exactness, the other comprehension. Now the one quality can exist without the other; the intellect can be strong and narrow, and can also be comprehensive and weak. Those who are accustomed to judge by feeling do not understand the process of reasoning, for they would understand at first sight, and are not used to seek for principles.…