Sutra del loto
- Idioma:
- inglés
- Traducción:
- Hendrik Kern
- Estado:
- Obra completa
- Autoría:
- Anónima o compuesta
- Estado del texto:
- Sin ruido de escaneo detectado (medición automática sobre todo el texto, no revisada a mano)
- Extensión:
- ~140.000 palabras · 648 pasajes
Cita esta obra
- APASutra del loto. (n.d.). The Saddharma-Pundarika (Lotus of the True Law, SBE XXI) [Sutra del loto] (Hendrik Kern, Trans.). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/lotus-sutra/the-saddharma-pundarika-lotus-of-the-true-law-sbe-xxi
- MLASutra del loto. The Saddharma-Pundarika (Lotus of the True Law, SBE XXI) [Sutra del loto]. Translated by Hendrik Kern. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/es/works/lotus-sutra/the-saddharma-pundarika-lotus-of-the-true-law-sbe-xxi.
- ChicagoSutra del loto. The Saddharma-Pundarika (Lotus of the True Law, SBE XXI) [Sutra del loto]. Translated by Hendrik Kern. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/lotus-sutra/the-saddharma-pundarika-lotus-of-the-true-law-sbe-xxi.
Referencia de la edición que reproduce SigPhi: SigPhi es su reproducción digital, no el editor. El año de la edición no consta en los metadatos (por eso «n.d.») y el traductor solo aparece cuando consta.
De qué trata
El «Sutra del loto de la ley verdadera», el texto más influyente del budismo mahayana en Asia oriental, en la traducción de Kern para los «Sacred Books of the East».
Contexto e historia
Compuesto en sánscrito seguramente entre los siglos I y III, y conocido sobre todo por la traducción china de Kumarajiva del 406, que es la que hizo historia. La tesis que lo hizo decisivo es la del «vehículo único»: las distintas enseñanzas del Buda no son doctrinas rivales sino medios adaptados a la capacidad de quien escucha, y todas llevan al mismo sitio. De ahí la idea de los «medios hábiles» y las parábolas famosas —la casa en llamas, el hijo pródigo—, que son el modo en que el sutra lo explica. Sobre este texto se fundaron las escuelas Tiantai en China y Tendai y Nichiren en Japón. La traducción de Kern es de 1884 y traduce del sánscrito, no del chino: lee una tradición distinta de la que formó Asia oriental.
Contexto editorial, no una fuente citable: a diferencia de los pasajes de la obra, estos datos no se pueden comprobar contra el corpus.
1 It is sufficiently clear, I think, that the Buddha-fields are the heavens, and that we have in the text a description of the aspect of heaven when the stars are twinkling at dawn, shortly after or before.…