Le Gai Savoir
- Langue:
- anglais
- État:
- Œuvre complète
- Paternité:
- Écrite par l'auteur
- État du texte:
- Texte propre
- Étendue:
- ~94 700 mots · 450 passages
Citer cette œuvre
- APANietzsche. (n.d.). Le Gai Savoir. SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/nietzsche/the-joyful-wisdom-la-gaya-scienza
- MLANietzsche. "Le Gai Savoir." SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/nietzsche/the-joyful-wisdom-la-gaya-scienza.
- ChicagoNietzsche. Le Gai Savoir. SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/nietzsche/the-joyful-wisdom-la-gaya-scienza.
De quoi il s'agit
Le Gai Savoir (1882) : le livre où apparaît « Dieu est mort », et l'éternel retour aussi.
Contexte et histoire
L'aphorisme 125, l'insensé qui entre sur la place publique une lanterne à la main en plein jour pour demander où est Dieu, est la page la plus citée et la plus mal lue de Nietzsche : ce n'est pas une célébration, c'est de l'effroi. Et le 341 pose l'éternel retour comme une question — voudrais-tu revivre cette même vie, indéfiniment ? — qui est son épreuve décisive. Traduction anglaise tirée de l'édition complète dirigée par Oscar Levy (1909-1913), celle qui est du domaine public. Elle a plus d'un siècle et cela se voit. L'original est ALLEMAND, et c'est lui qu'il faut citer : le catalogue en contient deux, Also sprach Zarathustra et Der Wille zur Macht ; pour le reste, seule la traduction est ici.
Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.
Perhaps more than one preface would be necessary for this book; and after all it might still be doubtful whether any one could be brought nearer to the _experiences_ in it by means of prefaces, without having himself experienced something similar. It seems to be written in the language of the thawing-wind: there is wantonness, restlessness, contradiction and April-weather in it; so that one is as constantly reminded of the proximity of winter as of the _victory_ over it: the victory which is coming, which must come, which has perhaps already come.... Gratitude continually flows forth, as if the most unexpected thing had happened, the gratitude of a convalescent—for _convalescence_ was this most unexpected thing. "Joyful Wisdom": that implies the Saturnalia of a spirit which has patiently withstood a long, frightful pressure—patiently, strenuously, impassionately, without submitting, but without hope—and which is now suddenly o'erpowered with hope, the hope of health, the _intoxication_ of convalescence. What wonder that much that is unreasonable and foolish thereby comes to light: much wanton tenderness expended even on problems which have a prickly hide, and are not therefore fit to be fondled and allured. The whole book is really nothing but a revel after long privation and impotence: the frolicking of returning energy, of newly awakened belief in a to-morrow and after-to-morrow; of sudden sentience and prescience of a future, of near adventures, of seas open once more, and aims once more permitted and believed in. And what was now all behind me!…