ताओ-ते-चिंग
- भाषा:
- अंग्रेज़ी
- स्थिति:
- संपूर्ण कृति
- लेखकत्व:
- आरोपित (कर्तृत्व विवादित)
- पाठ की स्थिति:
- स्कैन की कोई गड़बड़ी नहीं मिली (पूरे पाठ पर स्वचालित माप, हाथ से जाँचा नहीं गया)
- विस्तार:
- ~10,500 शब्द · 50 अंश
इस कृति का हवाला दें
- APAलाओत्से. (n.d.). The Tao Teh King, or the Tao and its Characteristics [ताओ-ते-चिंग]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/laozi/the-tao-teh-king-or-the-tao-and-its-characteristics
- MLAलाओत्से. The Tao Teh King, or the Tao and its Characteristics [ताओ-ते-चिंग]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/laozi/the-tao-teh-king-or-the-tao-and-its-characteristics.
- Chicagoलाओत्से. The Tao Teh King, or the Tao and its Characteristics [ताओ-ते-चिंग]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/laozi/the-tao-teh-king-or-the-tao-and-its-characteristics.
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यह किस बारे में है
ताओ — वह मार्ग जिसे नाम नहीं दिया जा सकता — पर इक्यासी छोटी कविताएँ: बिना बल-प्रयोग शासन, बिना किए करना (वू वेई), और कोमलता की विरोधाभासी शक्ति — पत्थर को जीत लेने वाला जल।
संदर्भ और इतिहास
परंपरा इसे लाओत्ज़ी की कृति बताती है — छठी सदी ईसा पूर्व में झोऊ दरबार का एक अभिलेखपाल, जो निराश होकर पश्चिम की ओर चल पड़ा और सीमा-द्वार के रक्षक के पास यह पुस्तक छोड़ गया। आधुनिक विद्वान इसे चौथी-तीसरी सदी ईसा पूर्व का संकलन मानते हैं। लगभग पाँच हज़ार अक्षरों में यह दार्शनिक और धार्मिक, दोनों ताओ-मतों की नींव है, और इतिहास की सर्वाधिक अनूदित पुस्तकों में है — इसकी पहेली-सी संक्षिप्तता ने रहस्यवाद से राजकला तक हज़ार पाठ संभव किए हैं।
यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।
2. How irresolute did those (earliest rulers) appear, showing (by their reticence) the importance which they set upon their words! Their work was done and their undertakings were successful, while the people all said, 'We are as we are, of ourselves!' 18. 1. When the Great Tao (Way or Method) ceased to be observed, benevolence and righteousness came into vogue. (Then) appeared wisdom and shrewdness, and there ensued great hypocrisy. 2. When harmony no longer prevailed throughout the six kinships, filial sons found their manifestation; when the states and clans fell into disorder, loyal ministers appeared. 19. 1. If we could renounce our sageness and discard our wisdom, it would be better for the people a hundredfold. If we could renounce our benevolence and discard our righteousness, the people would again become filial and kindly. If we could renounce our artful contrivances and discard our (scheming for) gain, there would be no thieves nor robbers. 2. Those three methods (of government) Thought olden ways in elegance did fail And made these names their want of worth to veil; But simple views, and courses plain and true Would selfish ends and many lusts eschew. 20. 1. When we renounce learning we have no troubles. The (ready) 'yes,' and (flattering) 'yea;'-- Small is the difference they display. But mark their issues, good and ill;-- What space the gulf between shall fill? What all men fear is indeed to be feared; but how wide and without end is the range of questions (asking to be discussed)! 2. The multitude of men look satisfied and pleased; as if enjoying a full banquet, as if mounted on a tower in spring. I alone seem listless and still, my desires having as yet given no indication of their presence.…