Rabindranath Tagore
ベンガルの詩人・哲学者・音楽家・画家・教育改革者（1861–1941）。カルカッタの裕福で教養あるバラモン家庭に生まれ、その一族はベンガル・ルネサンスと、伝統的ヒンドゥー教の儀礼主義を退けてより抽象的で普遍的な哲学的一神教を志向した宗教改革運動ブラフモ・サマージの双方に深く関わっていた。詩、小説、戯曲、随筆、歌曲とほぼあらゆるジャンルにわたって、そしてベンガル語と英語という二つの言語で、驚くほど多作な作家であったタゴールは、1913年、詩集『ギーターンジャリ（歌の捧げもの）』によってノーベル文学賞を受賞した最初の非ヨーロッパ人作家となった。これはベンガル語原文を彼自身が英訳したものであり、その激しい抒情的霊性は、序文を執筆したW・B・イェイツをはじめとする当時の西洋の読者たちを深く感動させた。哲学的には、タゴールはウパニシャッドおよびヴェーダーンタの伝統に深く影響された霊的ヒューマニズムを展開し、個々の魂、自然、神的なるものの間の究極的な一体性を擁護した。そして彼は、排他的で軍国主義的なナショナリズム――講演集『ナショナリズム』（1917年）において展開され、ナショナリズムを組織化された野蛮の一形態として糾弾した――と、近代工業文明の機械論的唯物主義との両方に対する激しい批判を展開した。それでいて彼は、文化的ナショナリズムへの固執と西洋科学の拒絶をめぐるガンディーとの深い哲学的意見の相違にもかかわらず、インド独立という大義への積極的な政治的関与を決して放棄することはなかった。イギリス植民地教育体制の丸暗記主義的な硬直性に対抗し、自然と調和した野外での学び、芸術的創造性、東西間の異文化対話を組み合わせた革新的な教育の場として構想された、シャンティニケタンの実験的大学の創設者であったタゴールは、1919年、ジャリヤーンワーラー・バーグの虐殺への抗議として、イギリス王室から授けられたナイト爵位を返上した。この身振りは、彼が、自らの民族の尊厳と自由に固く献身しながらも、同時に深く世界市民的な知識人であったことを象徴するものである。