ガザーリーのいくつかの宗教的・道徳的教え：その……からの抜粋
- 言語:
- 英語
- 状態:
- 抄録または部分的な作品
- 著者性:
- 著者自身による
- テキストの状態:
- スキャンのノイズは検出されていません (全文に対する自動測定で、人の目では確認していません)
- 分量:
- 約 28,600 語 · 136 節
この作品を引用
- APAアル＝ガザーリー. (n.d.). Some religious and moral teachings of Al-Ghazzali Being brief extracts from his [ガザーリーのいくつかの宗教的・道徳的教え：その……からの抜粋]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/al-ghazali/some-religious-and-moral-teachings-of-al-ghazzali-being-brief-extracts-from-his
- MLAアル＝ガザーリー. Some religious and moral teachings of Al-Ghazzali Being brief extracts from his [ガザーリーのいくつかの宗教的・道徳的教え：その……からの抜粋]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/al-ghazali/some-religious-and-moral-teachings-of-al-ghazzali-being-brief-extracts-from-his.
- Chicagoアル＝ガザーリー. Some religious and moral teachings of Al-Ghazzali Being brief extracts from his [ガザーリーのいくつかの宗教的・道徳的教え：その……からの抜粋]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/al-ghazali/some-religious-and-moral-teachings-of-al-ghazzali-being-brief-extracts-from-his.
SigPhi が再現している版の参照です。SigPhi はそのデジタル再現であり、出版者ではありません。版の刊行年はメタデータにないため「n.d.」とし、訳者は記録がある場合のみ記します。
何についての本か
⚠️ 完全な作品ではなく抜粋の**アンソロジー**である。表題そのものが「彼の著作からの短い抜粋」と言っている。
背景と歴史
味見と入口としては役に立つが、ガザーリーをきちんと読みたい人は本のほうへ行くべきである。『幸福の錬金術』（『イフヤー』を彼自身がペルシア語で縮めたもの）と『ガザーリー告白』（知的自伝）で、どちらも目録にある。ここから取った引用はどの原本にも突き合わせられない。ここにあるのは編者の選んだものだからだ。
これは編集上の背景であり、引用できる典拠ではありません。作品本文の一節とは異なり、これらの記述はコーパスで検証できません。
which is the divine attribute. Divine reason, if properly attended to, would repel the evil by exposing its character. It would properly control appetite and the passions. But when a man fails to obey the dictates of reason, these three other attributes prevail over him and cause his ruin. Such types of men are many. What a pity it is that these who would find fault with those who worship stones do not see that on their part they worship the pig and the dog in themselves: Let them be ashamed of their deplorable condition and leave no stone unturned for the suppression of these evil attributes. The pig of appetite begets shamelessness, lust, slander, and such like; the dog of passion begets pride, vanity, ridicule, wrath and tyranny. These two, controlled by the satanic power produce deceit, treachery, perfidy, meanness etc. but if divinity in man is uppermost the qualities of knowledge, wisdom, faith, and truth, etc. will be acquired. Know then that mind is like a mirror which reflects images. But just as the mirror, the image, and the mode of reflection are three different things so mind, objects, and the way of knowing are also distinct. There are five reasons which may prevent the object from being reflected in the mirror. 1. There may be something wrong with the mirror. 2. Something other than the mirror may prevent the reflection. 3. The object may not be in front of it. 4. Something may come between the object and the mirror. 5. The position of the object may not be known, so that the mirror may be properly placed. Similarly, for five reasons, the mind fails to receive knowledge. 1. The mind may be imperfect, like the child’s. 2. Sin and guilt may bedim the mind and throw a veil over it. 3. The mind may be diverted from the real object. For example, a man may be obedient and good, but instead of rising higher to the acquisition of truth and contemplation of God is contented with bodily devotions and acquirement of means of living.…
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