アル=ガザーリー
ペルシアの神学者・法学者・神秘主義者・哲学者(1058–1111年)。スンナ派イスラームにおける決定的な人物であり、ニーシャープールで学び、若くしてバグダードの権威あるニザーミーヤ学院の教授に任命され、その地位から絶大な知的・政治的名声を得たが、1095年頃、深刻な精神的・認識論的危機に見舞われ、すべてを捨てて長年にわたる遍歴の禁欲生活に入った。最も影響力の大きい著作『哲学者の矛盾』(タハーフト・アル=ファラーシファ)は、イスラームにおけるアリストテレス・新プラトン主義的伝統の合理主義哲学者たち、とりわけイブン・スィーナーとファーラービーに対する、体系的かつ論理的に厳密な攻撃であり、彼らが二十の誤った命題を犯していると告発し、そのうち三つは重大な不信仰にあたるとした――肉体の復活の否定、個物に関する神の知識の否定、そして世界の永遠性の主張である。この一撃は、その後何世紀にもわたりイスラーム哲学(ファルサファ)の行く末を深く規定することになった。逆説的なことに、ガザーリーはアリストテレス論理学を徹底的に会得しており、それを見事に用いて哲学者たち自身を論破する一方で、別の次元では、究極の確実性は論証的理性によってではなく直接的な神秘体験(ダウク、「霊的な味わい」)によって得られると主張し、この確信を自伝的な強度をもって『迷いから救う者』において述べている。主著『宗教諸学の再生』(イフヤー・ウルーム・アッ=ディーン)は、スーフィーの霊性をスンナ派正統の中に再統合しようとする壮大な集大成であり、同時にムスリムの実践的・倫理的・信仰的な生活のための詳細な指針を提供している。多くの人々からムハンマドに次いでイスラームで最も影響力のある人物とみなされ、フッジャト・アル=イスラーム(「イスラームの証明」)という尊称を授けられた。
19 作品
- The Alchemy of Happiness
- ガザーリー——ある首長への手紙
- ガザーリー——イブン・アル=アミルへの手紙
- ガザーリー——シハーブ・アル=イスラームへの手紙 (I)
- ガザーリー——シハーブ・アル=イスラームへの手紙 (II)
- ガザーリー——セルジューク朝スルタン、サンジャルへの手紙
- ガザーリー——ニザームッディーン・アフマド・イブン・イスハークへの手紙
- ガザーリー——ニザームッディーン・ファフルルムルクへの手紙
- ガザーリー——ホージャ・アッバース・フワーザムへの手紙
- ガザーリー——ホージャ・イマーム・アッバースィーへの手紙
- ガザーリー——マグリブ・アル=アクサーのカーディーへの手紙
- ガザーリー——ムジールッディーンへの手紙
- ガザーリー——ムヒルッディーンへの手紙
- ガザーリー——全政府部門の行政長官への手紙
- ガザーリー——平和で敬虔な生活を望むすべての人への手紙
- ガザーリーのいくつかの宗教的・道徳的教え:その……からの抜粋
- ガザーリーの公開書簡
- ガザーリーの告白
- 簡潔な信条