大乗仏教典籍：金剛経、般若心経、スカーヴァティーヴューハ（東方聖書第49巻）
- 言語:
- 英語
- 状態:
- 抄録または部分的な作品
- 著者性:
- 無名または複合
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- 約 150,000 語 · 691 節
この作品を引用
- APA大乗経典. (n.d.). Buddhist Mahayana Texts: Diamond Sutra, Heart Sutra, Sukhavativyuha (SBE XLIX) [大乗仏教典籍：金剛経、般若心経、スカーヴァティーヴューハ（東方聖書第49巻）]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/mahayana-sutras/buddhist-mahayana-texts-diamond-sutra-heart-sutra-sukhavativyuha-sbe-xlix
- MLA大乗経典. Buddhist Mahayana Texts: Diamond Sutra, Heart Sutra, Sukhavativyuha (SBE XLIX) [大乗仏教典籍：金剛経、般若心経、スカーヴァティーヴューハ（東方聖書第49巻）]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/mahayana-sutras/buddhist-mahayana-texts-diamond-sutra-heart-sutra-sukhavativyuha-sbe-xlix.
- Chicago大乗経典. Buddhist Mahayana Texts: Diamond Sutra, Heart Sutra, Sukhavativyuha (SBE XLIX) [大乗仏教典籍：金剛経、般若心経、スカーヴァティーヴューハ（東方聖書第49巻）]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/mahayana-sutras/buddhist-mahayana-texts-diamond-sutra-heart-sutra-sukhavativyuha-sbe-xlix.
収録版の書誌情報です。SigPhi はデジタル複製です。判明している刊行年・出版社・翻訳者を記載し、年が不明の場合は「n.d.」と示します。
何についての本か
『東方聖書』第四十九巻。大乗の重要な三つの経典を収める。『金剛般若経』『般若心経』、そして二つの『無量寿経』（大経・小経）である。
背景と歴史
一巻のうちに、性格のまるで違う三つのものが入っている。初めの二つは般若経の系統に属する。『金剛経』は短い対話で、弟子が教えを掴み取ろうとして持ち出す範疇を、仏が一つずつ解いていく。『心経』はさらに短く——サンスクリットで二百五十語ほど——「色即是空、空即是色」の句を含む。おそらく世界でもっとも多く誦えられている仏教の文であろう。『無量寿経』は別の伝統に属し、阿弥陀仏の浄土とそれを支える本願とを説く。浄土教の依りどころであり、浄土教は東アジアでもっとも広く行われた形である。訳者はマックス・ミュラーと高楠順次郎、一八九四年。
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22. Miyi also, holding him in her womb, like a line of clouds holding a lightning-flash, relieved the people around her from the sufferings of poverty by raining showers of gifts. 23. Then one day by the king’s permission the queen, having a great longing in her mind, went with the inmates of the gynaeceum into the garden Lumbini. 24. As the queen supported herself by a bough which hung laden with a weight of flowers, the Bodhisattva suddenly came forth, cleaving open her womb. 25. 1 At that time the constellation Pushya was auspicious, and from the side of the queen, who was purified by her vow, her son was born for the welfare of the world, without pain and without illness. 26. Like the sun bursting from a cloud in the morning, — so he too, when he was born from his mother’s womb, made the world bright like gold, bursting forth with his rays which dispelled the darkness. 27. As soon as he was born the thousand-eyed (Indra) well-pleased took him gently, bright like a golden pillar ; and two pure streams of water fell down from heaven upon his head with piles of Man dira flowers. 28. Carried about by the chief suras, and delighting them with the rays that streamed from his body, he 1 From this point the Tibetan and Chinese versions agree more or less closely with the Sanskrit text. THE BUDDHA-KARITA OF ASVAGHOSHA. surpassed in beauty the new moon as it rests on a mass of evening clouds. 29. As was Aurva’s birth from the thigh x, and Przthu’s from the hand1 2, and Mandhatrz’s, who was like Indra himself, from the forehead 3, and Kakshivat’s from the upper end of the arm 4 5, — thus too was his birth (miraculous). 30.…
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