Лунь юй
- Язык:
- английский
- Статус:
- Полное произведение
- Авторство:
- Записано или составлено другими
- Состояние текста:
- Шумов сканирования не обнаружено (автоматическая оценка всего текста, вручную не проверялась)
- Объём:
- ~30 100 слов · 143 фрагментов
Процитировать это произведение
- APAКонфуций. (n.d.). The Analects of Confucius (from the Chinese Classics) [Лунь юй]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/confucius/the-analects-of-confucius-from-the-chinese-classics
- MLAКонфуций. The Analects of Confucius (from the Chinese Classics) [Лунь юй]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/confucius/the-analects-of-confucius-from-the-chinese-classics.
- ChicagoКонфуций. The Analects of Confucius (from the Chinese Classics) [Лунь юй]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/confucius/the-analects-of-confucius-from-the-chinese-classics.
Ссылка на издание, которое воспроизводит SigPhi: SigPhi — его цифровое воспроизведение, а не издатель. Год издания в метаданных не указан (отсюда «n.d.»), а переводчик указывается, только если он известен.
О чём это
Беседы и изречения Конфуция, собранные его учениками: как воспитывается достойный человек, чем обязан сын, как должен править правитель и почему ритуал и учение созидают добродетель.
Контекст и история
Конфуций (551-479 до н. э.) не писал этой книги: её составили поколения учеников после его смерти, в эпоху Сражающихся царств. Отсюда её фрагментарность — короткие сцены, ответы, умолчания. Ни одна книга не сформировала жизнь целой цивилизации сильнее: веками китайские императорские экзамены строились на её изучении, и знать её значило буквально идти дорогой к власти. Её след в воспитании, семье и государстве Восточной Азии тянется до наших дней.
Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.
2. The Master said, 'Hear much and put aside the points of which you stand in doubt, while you speak cautiously at the same time of the others:-- then you will afford few occasions for blame. See much and put aside the things which seem perilous, while you are cautious at the same time in carrying the others into practice:-then you will have few occasions for repentance. When one gives few occasions for blame in his words, and few occasions for repentance in his conduct, he is in the way to get emolument.' CHAP. XIX. The Duke Ai asked, saying, 'What should be done in order to secure the submission of the people?' Confucius replied, 'Advance the upright and set aside the crooked, then the people will submit. Advance the crooked and set aside the upright, then the people will not submit.' CHAP. XX. Chi K'ang asked how to cause the people to reverence their ruler, to be faithful to him, and to go on to nerve themselves to virtue. The Master said, 'Let him preside over them with gravity;-- then they will reverence him. Let him be filial and kind to all;-- then they will be faithful to him. Let him advance the good and teach the incompetent;-- then they will eagerly seek to be virtuous.' CHAP. XXI. 1.…