Meditaciones (ed. 3)
- Idioma:
- inglés
- Estado:
- Obra completa
- Autoría:
- Escrita por el autor
- Estado del texto:
- Sin ruido de escaneo detectado (medición automática sobre todo el texto, no revisada a mano)
- Extensión:
- ~40.600 palabras · 193 pasajes
Cita esta obra
- APAMarco Aurelio. (n.d.). The Meditations of the Emperor Marcus Aurelius Antoninus [Meditaciones (ed. 3)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/marcus-aurelius/the-meditations-of-the-emperor-marcus-aurelius-antoninus
- MLAMarco Aurelio. The Meditations of the Emperor Marcus Aurelius Antoninus [Meditaciones (ed. 3)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/es/works/marcus-aurelius/the-meditations-of-the-emperor-marcus-aurelius-antoninus.
- ChicagoMarco Aurelio. The Meditations of the Emperor Marcus Aurelius Antoninus [Meditaciones (ed. 3)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/marcus-aurelius/the-meditations-of-the-emperor-marcus-aurelius-antoninus.
Referencia de la edición reproducida. SigPhi es la reproducción digital. Se incluyen año, editorial y traductor cuando constan; «n.d.» indica que no consta el año.
De qué trata
Los apuntes privados de un emperador romano para recordarse a sí mismo cómo vivir: qué depende de nosotros, cómo soportar el dolor y la muerte, y por qué la ofensa ajena no debe gobernarnos.
Contexto e historia
Escritos en griego entre el 170 y el 180 d. C., buena parte durante las campañas militares en el Danubio, y nunca destinados a publicarse: son notas de un hombre para sí mismo. Sobrevivieron por copias azarosas y no se imprimieron hasta 1559. Que el libro estoico más leído del mundo lo escribiera el hombre más poderoso de su tiempo —y que hable en él de su propia irritabilidad— es buena parte de lo que lo hace perdurar.
Contexto editorial, no una fuente citable: a diferencia de los pasajes de la obra, estos datos no se pueden comprobar contra el corpus.
sculptors or painters set forth for him their presentments. With like pleasure will his chaste eyes behold the maturity and grace of old age in man or woman, and the inviting charms of youth. Many such things will strike him, things not credible to the many, but which come to him alone who is truly familiar with the works of Nature and near to her own heart. 3. Hippocrates, who had healed many diseases, himself fell sick, and died. The Chaldeans foretold the fatal hours of multitudes, and afterwards fate carried themselves away. Alexander, Pompey, and Gaius Caesar, who so often razed whole cities, and cut off in battle so many myriads of horse and foot, at last departed from this life themselves. Heraclitus, after his many speculations on the conflagration of the world, died, swollen with water and plastered with cow-dung. Vermin destroyed Democritus; Socrates was killed by vermin of another sort. What of all this? You have gone aboard, made your voyage, come to harbour. Disembark: if into another life, there will God be also; if into nothingness, at least you will have done with bearing pain and pleasure, and with your slavery to this vessel so much meaner than its slave. For the soul is intelligence and deity, the body dust and corruption. 4. Waste not what remains of life in consideration about others, when it makes not for the common good. Be sure you are neglecting other work if you busy yourself with what such a one is doing and why, with what he is saying, thinking, or scheming. All such things do but divert you from the steadfast guardianship of your own soul. It behoves you, then, in every train of thought to shun all that is aimless or useless, and, above all, everything officious or malignant. Accustom yourself so, and only so, to think, that, if any one were suddenly to ask you, "Of what are you thinking-now?" you could answer frankly and at once, "Of so and so.…
Temas de la obra
Citas
«La mejor venganza es no imitar a quien te hizo daño.»
«Adáptate a las cosas que tu destino te ha dado: ama a aquellos con quienes te ha tocado vivir, y ámalos con afecto sincero.»
«El Universo es o bien una confusión desenredada y vuelta a desenredar, o bien una unidad compacta de orden y previsión.»