Entretiens de Confucius
- Langue:
- anglais
- État:
- Œuvre complète
- Paternité:
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- Étendue:
- ~30 100 mots · 143 passages
Citer cette œuvre
- APAConfucius. (n.d.). The Analects of Confucius (from the Chinese Classics) [Entretiens de Confucius]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/confucius/the-analects-of-confucius-from-the-chinese-classics
- MLAConfucius. The Analects of Confucius (from the Chinese Classics) [Entretiens de Confucius]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/confucius/the-analects-of-confucius-from-the-chinese-classics.
- ChicagoConfucius. The Analects of Confucius (from the Chinese Classics) [Entretiens de Confucius]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/confucius/the-analects-of-confucius-from-the-chinese-classics.
Référence de l’édition reproduite. SigPhi est la reproduction numérique. Année, éditeur et traducteur sont indiqués lorsqu’ils sont connus ; « n.d. » signale une année inconnue.
De quoi il s'agit
Conversations et sentences de Confucius recueillies par ses disciples : comment se forme un homme droit, ce que doit un fils, comment doit gouverner celui qui gouverne, et pourquoi le rite et l'étude font la vertu.
Contexte et histoire
Confucius (551-479 av. J.-C.) n'a pas écrit ce livre : des générations de disciples le compilèrent après sa mort, à l'époque des Royaumes combattants. De là son air de fragments — scènes brèves, répliques, silences. Aucun livre n'a autant façonné la vie d'une civilisation : pendant des siècles, les examens impériaux chinois reposèrent sur son étude, et le connaître était littéralement le chemin du pouvoir. Son empreinte sur l'éducation, la famille et l'État en Asie orientale se prolonge jusqu'à aujourd'hui.
Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.
2. The Master said, 'Hear much and put aside the points of which you stand in doubt, while you speak cautiously at the same time of the others:-- then you will afford few occasions for blame. See much and put aside the things which seem perilous, while you are cautious at the same time in carrying the others into practice:-then you will have few occasions for repentance. When one gives few occasions for blame in his words, and few occasions for repentance in his conduct, he is in the way to get emolument.' CHAP. XIX. The Duke Ai asked, saying, 'What should be done in order to secure the submission of the people?' Confucius replied, 'Advance the upright and set aside the crooked, then the people will submit. Advance the crooked and set aside the upright, then the people will not submit.' CHAP. XX. Chi K'ang asked how to cause the people to reverence their ruler, to be faithful to him, and to go on to nerve themselves to virtue. The Master said, 'Let him preside over them with gravity;-- then they will reverence him. Let him be filial and kind to all;-- then they will be faithful to him. Let him advance the good and teach the incompetent;-- then they will eagerly seek to be virtuous.' CHAP. XXI. 1.…
Thèmes de l'œuvre
Citations
« Quand vous savez une chose, savoir que vous la savez ; et quand vous ne savez pas une chose, admettre que vous ne la savez pas... c'est là le savoir. »
« Voir ce qui est juste et ne pas le faire est un manque de courage. »
« Récompensez l'injure par la justice, et récompensez la bonté par la bonté. »