جون ستيوارت ميل

فيلسوف واقتصادي سياسي إنجليزي (1806–1873)، وُلد في لندن، ابن النفعي جيمس مِل الذي فرض عليه منذ الطفولة تعليماً فكرياً بالغ الصرامة والسبق —اليونانية في الثالثة من عمره، واللاتينية في الثامنة— صُمم لجعله الوريث المثالي للنفعية البنثامية؛ وفي العشرين من عمره عانى من أزمة اكتئابية حادة، رواها بصراحة في «سيرته الذاتية»، ودفعته إلى تلطيف النفعية الصارمة التي ورثها عن والده طوال حياته بشعر كولريدج والرومانسيين ومشاعرهم وفكرهم. وفي «النفعية» (1861) أعاد صياغة مبدأ أعظم سعادة بإدخال تمييز نوعي بين اللذات العليا والدنيا —«من الأفضل أن تكون سقراط غير راضٍ من أن تكون خنزيراً راضياً»— مبتعداً بعقيدة بنثام اللذية البسيطة نحو نفعية أكثر رقياً. وفي «عن الحرية» (1859)، أكثر أعماله قراءة، صاغ «مبدأ الضرر»: لا يجوز للمجتمع تقييد الحرية الفردية بشكل مشروع إلا لمنع الضرر عن الآخرين، لا بدافع الأبوية ولا لفرض أخلاق الأغلبية، ودافع بحماسة عن حرية التعبير، حتى عن الآراء الخاطئة، بوصفها شرطاً للتقدم الفكري الجماعي. ويُعدّ كتابه «خضوع المرأة» (1869)، الذي كُتب تحت تأثير عميق من رفيقته ثم زوجته هارييت تايلور، من أوائل وأقوى الحجج الفلسفية المدافعة عن المساواة القانونية والاجتماعية الكاملة بين الجنسين. وهو أيضاً مؤلف كتابي «مبادئ الاقتصاد السياسي» (1848) و«نظام المنطق» (1843) المؤثرين، وعمل نائباً في البرلمان البريطاني، حيث دافع عن حق المرأة في التصويت، وكان النائب الوحيد في عصره الذي صوّت ضد عقوبة الإعدام، ليصبح في حياته أكثر المفكرين العموميين تأثيراً في إنجلترا الفيكتورية.

ما هي الأفكار الرئيسية لـ جون ستيوارت ميل؟ما هو أهم عمل لـ جون ستيوارت ميل؟كيف تلخص فكر جون ستيوارت ميل؟

12 أعمال

الموضوعات التي يتناولها

السياسة والدولة الطبيعة البشرية الذات ومعرفة النفس الأخلاق والفضيلة الحرية

اقتباسات

← جميع المؤلفين