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देकार्त

फ्रांसीसी दार्शनिक, गणितज्ञ और वैज्ञानिक (1596–1650), तूरेन के ला हे में जन्मे, ला फ्लेश के जेसुइट कॉलेज में एक ठोस शैक्षिक शिक्षा में प्रशिक्षित जिसे उन्होंने बाद में काफी हद तक अस्वीकार कर दिया, और अपने पूरे वयस्क जीवन यूरोप भर में एक भ्रमणशील विचारक के रूप में सक्रिय, विशेषकर नीदरलैंड में, जहाँ उन्होंने अपने बौद्धिक करियर का अधिकांश भाग फ्रांसीसी शैक्षणिक सेंसरशिप से दूर अपने विचार विकसित करने की अनुमति देने वाली स्वतंत्रता व शांति की खोज में बिताया। आधुनिक दर्शन के संस्थापक व महाद्वीपीय बुद्धिवाद के जनक माने जाने वाले, देकार्त ने अपने 'डिस्कोर्स ऑन द मेथड' (1637) में एक मौलिक रूप से नई परियोजना प्रस्तावित की: संपूर्ण विरासत में मिले ज्ञान को गणित की निगमनात्मक निश्चितता से प्रेरित एक पद्धति का अनुसरण करते हुए, बाद में पूर्णतः निश्चित नींव पर पुनर्निर्मित करने के लिए एक पद्धतिगत व व्यवस्थित संशय के अधीन करना। यह परियोजना 'मेडिटेशंस ऑन फर्स्ट फिलॉसफी' (1641) में अपनी सबसे प्रसिद्ध अभिव्यक्ति तक पहुँचती है: इंद्रियों, स्वप्नों, और यहाँ तक कि 'दुष्ट प्रतिभा' के विचार-प्रयोग के माध्यम से बाहरी जगत के अस्तित्व पर क्रमिक रूप से संदेह करने के बाद, देकार्त एक ही असंदिग्ध निश्चितता पर पहुँचते हैं, स्वयं के विचारशील स्व का अस्तित्व, जो सूत्र 'कोगितो, एर्गो सुम' ('मैं सोचता हूँ, इसलिए मैं हूँ') में संघनित है। इस असंदिग्ध प्रारंभिक बिंदु से, वे मानवीय तर्क की विश्वसनीयता के गारंटर के रूप में ईश्वर के अस्तित्व का, और अंततः, भौतिक जगत के अस्तित्व का पुनर्निर्माण करते हैं, जो उनके प्रसिद्ध द्वैतवाद — रेस कोगिटन्स (विचारशील पदार्थ) व रेस एक्सटेंसा (विस्तृत पदार्थ) के बीच — के माध्यम से मन से मौलिक रूप से भिन्न है, एक मन-शरीर समस्या जो मन के दर्शन में बहस उत्पन्न करती रहती है। गणित में, देकार्त ने अपने नाम पर रखी गई निर्देशांक प्रणाली के माध्यम से पहली बार बीजगणित व ज्यामिति को जोड़कर विश्लेषणात्मक ज्यामिति की स्थापना की, इतिहास की सबसे उर्वर गणितीय प्रगतियों में से एक। भौतिक ब्रह्मांड व आत्माहीन स्वचालित यंत्रों के रूप में जानवरों की उनकी यांत्रिक अवधारणा, 'ट्रीटाइज़ ऑन मैन' में प्रस्तुत, ने सत्रहवीं सदी की वैज्ञानिक क्रांति पर निर्णायक प्रभाव डाला, जबकि संशय व तर्कसंगत आत्मनिरीक्षण की उनकी मौलिक पद्धति ने संपूर्ण पश्चिमी दर्शन के बाद के पाठ्यक्रम को सदा के लिए चिह्नित किया।

9 कृतियाँ

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