亚里士多德
古希腊哲学家(公元前384–前322),生于马其顿的斯塔基拉,父亲是王室御医,曾在雅典的柏拉图学园师从柏拉图求学二十年,后成为亚历山大大帝的私人教师,此后在雅典创立了自己的学派——吕克昂学园,他常常一边在带柱廊的花园中漫步一边授课,这也是其学派后来被称为「逍遥学派」的由来。他的著作大多以论著与讲课笔记的形式流传下来,而非专为出版而完成的作品,内容几乎涵盖了当时已知的所有知识领域,与柏拉图的著作一道,共同构成了此后整个西方哲学的基础。在逻辑学领域,他以《工具论》中阐述的三段论理论,创立了历史上第一套形式化的推理体系。在形而上学领域,他发展出四因说(质料因、形式因、动力因与目的因)以及「实现」与「潜能」这一核心概念,用以解释变化与运动,从而有意识地偏离了柏拉图关于分离的理念的学说,转而主张形式内在于事物本身。在伦理学领域,《尼各马可伦理学》将幸福(欧达蒙尼亚)定义为人的至善,可通过理性的德性实践以及在恶德两极端之间培养「中道」的均衡品格而达成。在政治学领域,他系统地分析并归类了当时希腊各城邦现存的政制,主张人天生就是「政治的动物」。他还开创了生物学这门以系统经验观察为基础的学科,并撰写了修辞学与诗学方面的著作——他对古希腊悲剧的分析至今仍是无可回避的参照——他的影响经由伊本·西那(阿维森纳)与伊本·鲁世德(阿威罗伊)等中世纪阿拉伯注释家的传承,深刻塑造了中世纪基督教经院哲学,并一直影响西方科学直至近代早期。
23 部作品
- 动物志
- 范畴篇
- 论动物的行进
- 论动物的运动
- 论呼吸
- 论记忆与回忆
- 论灵魂
- 论灵魂 (gr)
- 论梦
- 论梦中预言
- 论青年与老年
- 论生命的长短
- 论生与死
- 论睡与醒
- 尼各马可伦理学
- 诗学
- 物理学 (I)
- 物理学 (II)
- 形而上学
- 修辭學
- 雅典政制
- 政治学
- Posterior Analytics (Bouchier)