SigPhiSigPhi

أفلاطون

فيلسوف أثيني (نحو 428–348 ق.م)، وُلد لأسرة أرستقراطية في المدينة، تلميذ سقراط لعقد من الزمن حتى إعدامه عام 399 ق.م — حدث طبع عمله وريبته من الديمقراطية الأثينية التي أدانت معلمه إلى الأبد — ومؤسس الأكاديمية، أول مؤسسة تعليم عالٍ في الغرب، ظلت نشطة قرابة تسعة قرون. يتخذ عمله الباقي، شبه الكامل، دائماً تقريباً شكل الحوار الفلسفي، وغالباً ما يكون بطله سقراط أدبي تظل علاقته بسقراط التاريخي موضع جدل دائم بين الباحثين: تسود في الحوارات المبكرة («الدفاع» و«كريتون» و«أويثيفرون») الروح الاستقصائية الساخرة للمعلم الحقيقي؛ وفي حوارات النضج («الجمهورية» و«المأدبة» و«فيدون» و«فيدروس») يتكشف جوهر النظام الفلسفي الأفلاطوني نفسه. إسهامه الأكثر ديمومة هو نظرية المُثُل أو الصور: فيما وراء العالم المحسوس المتغير الناقص الذي ندركه، يوجد عالم من الكيانات الأزلية الثابتة الكاملة — المُثُل — التي ليست الأشياء المحسوسة سوى نسخ أو مشاركات ناقصة عنها، والمعرفة الحقيقية (إبستيمي) تقوم على الصعود بالعقل من ظلال المظاهر إلى تأمل هذه المُثُل، بالغة ذروتها في مثال الخير، الموضح في أسطورة الكهف. في «الجمهورية» طور فلسفته السياسية: مدينة مثالية يحكمها ملوك-فلاسفة، هم وحدهم القادرون، بفضل معرفة المُثُل، على تمييز الخير المشترك الحقيقي، منظمة في ثلاث طبقات تتوافق مع أجزاء النفس الثلاثة (العاقلة والغضبية والشهوانية). تأثير أفلاطون على كل الفلسفة الغربية اللاحقة طاغٍ لدرجة أن ألفرد نورث وايتهد أكد، بمبالغة تحمل حقيقة عميقة، أن «التوصيف الأكثر أماناً للتقليد الفلسفي الأوروبي هو أنه يتألف من سلسلة من الحواشي على أفلاطون».

27 أعمال

الموضوعات التي يتناولها