Вольтер

Французский писатель, историк и философ эпохи Просвещения (настоящее имя Франсуа-Мари Аруэ, 1694–1778), родившийся в Париже в состоятельной буржуазной семье, обучавшийся у иезуитов в престижном коллеже Людовика Великого, и принявший псевдоним «Вольтер» после первого заключения в Бастилию в 1717 году за сатирические стихи против регента — начало жизни, отмеченной постоянными конфликтами с властью, приведшими к нескольким изгнаниям, включая пребывание в Англии (1726–1729), чей эмпиризм и парламентаризм глубоко на него повлияли и которые он с восхищением описал в «Философских письмах» (1734). Плодовитый автор практически во всех жанрах — трагедии, эпической поэзии, истории, философского эссе и переписки, от которой сохранились тысячи писем, — его посмертная слава основана прежде всего на его роли неутомимого полемиста и защитника религиозной терпимости, свободы слова и судебной реформы, способности, которую он особенно эффективно проявил в своей кампании по реабилитации памяти Жана Каласа, протестанта, несправедливо казнённого в Тулузе по обвинению в убийстве собственного сына, чтобы предотвратить его переход в католичество, — дело, которое он превратил в символ фанатизма и религиозной нетерпимости при французском Старом порядке. Его самое читаемое произведение, «Кандид, или Оптимизм» (1759), — сатирический философский роман, высмеивающий с язвительным чёрным юмором оптимистическую философию Лейбница — сведённую к учению о том, что мы живём в «лучшем из возможных миров», — через абсурдные, накапливающиеся злоключения главного героя, завершающийся его самой знаменитой моральной максимой: «нужно возделывать свой сад», призывом к скромному практическому действию перед лицом бесплодных метафизических спекуляций. Его «Философский словарь» (1764), выстроенный как серия кратких и острых статей на богословские, политические и нравственные темы, олицетворяет его язвительный стиль и критический деизм, враждебный как атеизму, так и церковному догматизму. Считавшийся уже при жизни самой влиятельной интеллектуальной фигурой Европы, своей борьбой против «гнусности» — термином, которым он обозначал институционализированный фанатизм и суеверие, — он остаётся одним из интеллектуальных отцов антиклерикализма и современного секуляризма.

Каковы основные идеи Вольтер?Какое произведение Вольтер самое важное?Как бы вы резюмировали мысль Вольтер?

21 произведений

Затронутые темы

Я и самопознание Этика и добродетель

Цитаты

“Мы должны возделывать наш сад.”
Candide

← Все авторы