सिसरो

रोमन वक्ता, राजनेता, वकील और दार्शनिक (106–43 ईसा पूर्व), अर्पिनम में एक अश्वारोही श्रेणी के परिवार में जन्मे बिना किसी सीनेटरीय पूर्वज के, जिसने उन्हें एक 'होमो नोवस' (नया व्यक्ति) बना दिया जिसे विशुद्ध रूप से अपनी वाक्पटु व विधिक प्रतिभा के माध्यम से अपना राजनीतिक मार्ग बनाना पड़ा, अंततः 63 ईसा पूर्व में कौंसलशिप, गणराज्य के सर्वोच्च पद, तक पहुँचे, वही वर्ष जब उन्होंने प्रसिद्ध कातिलीन षड्यंत्र को दबाया। शास्त्रीय लैटिन गद्य के सर्वोच्च प्रतिनिधि और सदियों तक संपूर्ण बाद के यूरोपीय अलंकारशास्त्र के लिए शैलीगत संदर्भ मॉडल माने जाने वाले, सिसरो ने समान निपुणता के साथ राजनीतिक व न्यायिक वाक्पटुता — उनके कातिलीनरियन भाषण व मार्क एंटनी के विरुद्ध फिलिपिक्स इसके प्रसिद्ध उदाहरण हैं — और सार्वजनिक जीवन से अस्थायी रूप से सेवानिवृत्त होने के बाद, मुख्यतः अपनी उत्तर परिपक्वता में लिखित दार्शनिक कृतियों के एक विशाल संग्रह की खेती की। उनका सबसे स्थायी दार्शनिक योगदान उतना सट्टा मौलिकता में नहीं है — सिसरो स्वयं को मानते थे, और अक्सर आंका गया है, एक रचनात्मक दार्शनिक की तुलना में यूनानी विचार के एक उदार लोकप्रियकर्ता व अनुवादक के रूप में अधिक — जितना उनके इस निर्णायक कार्य में है कि उन्होंने लैटिन में एक तकनीकी दार्शनिक शब्दावली का निर्माण किया जो स्टोइकवाद, एपिक्यूरियनवाद, संशयवादी अकादमी व परिपाटेटिकवाद की अवधारणाओं को सटीकता से व्यक्त करने में सक्षम थी, जिसके बिना यूनानी दर्शन का बाद का लैटिन व मध्ययुगीन ग्रहण व्यावहारिक रूप से असंभव होता। 'डी रिपब्लिका' व 'डी लेजिबस' जैसी कृतियाँ उनके राजनीतिक सिद्धांत को विकसित करती हैं, जो एक मिश्रित संविधान के आदर्श व मानवीय तर्क के लिए सुलभ एक सार्वभौमिक प्राकृतिक कानून के अस्तित्व पर केंद्रित है; 'डी ऑफिशिस' (कर्तव्यों पर), अपने पुत्र के लिए एक नैतिक वसीयतनामे के रूप में लिखी गई, स्टोइक जड़ों वाला एक व्यावहारिक नैतिक विचार प्रस्तुत करती है जिसने प्रारंभिक आधुनिक युग तक पश्चिमी नैतिक विचार पर अपार प्रभाव डाला। सीज़र की हत्या के बाद त्रिमूर्ति द्वारा सताए गए और अंततः मार डाले गए, मुख्यतः मार्क एंटनी के विरुद्ध उनके अलंकारिक हमलों के कारण, सिसरो प्राचीन काल से ही गणतांत्रिक नागरिक सद्गुण और सुरुचिपूर्ण गद्य दोनों का एक आदर्श बन गए, और उनका प्रभाव, पुनर्जागरण के प्रारंभिक इतालवी मानवतावाद द्वारा जोरदार ढंग से पुनः खोजा गया, पश्चिमी अलंकारशास्त्र, कानून व राजनीतिक दर्शन के इतिहास में केंद्रीय बना हुआ है।

सिसरो के मुख्य विचार क्या हैं?सिसरो की सबसे महत्वपूर्ण रचना कौन सी है?आप सिसरो के विचार को कैसे संक्षेप में बताएंगे?

42 कृतियाँ

चर्चित विषय

राजनीति और राज्य स्व और आत्मज्ञान तर्क और भावना

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