Nietzsche
Filósofo y filólogo clásico alemán (1844–1900), nacido en Röcken, catedrático de filología griega en Basilea a los veinticuatro años, edad extraordinariamente precoz, hasta que la enfermedad crónica lo obligó a abandonar la docencia en 1879 para dedicarse, en un itinerar constante por pensiones europeas, a una obra filosófica escrita en un estilo aforístico y literario sin precedentes en la disciplina.
Discípulo intelectual inicial de Schopenhauer y admirador de Wagner, de quien se distanció dolorosamente, su primera obra, El nacimiento de la tragedia (1872), propone la tensión entre el principio apolíneo (orden, forma, individuación) y el dionisíaco (embriaguez, disolución, unidad cósmica) como clave de la cultura griega y, por extensión, de toda creación artística. Su obra central, Así habló Zaratustra (1883-85), un poema filosófico profético escrito en una prosa de inspiración bíblica, anuncia la muerte de Dios —el colapso de todos los fundamentos trascendentes de la moral occidental— y propone dos respuestas: el eterno retorno, la idea de que deberíamos vivir cada instante como si tuviera que repetirse infinitamente idéntico, y el superhombre, el ideal de un ser humano capaz de crear sus propios valores tras el hundimiento de los antiguos.
En Más allá del bien y del mal y La genealogía de la moral desarrolló su crítica genealógica de la moral: los valores que parecen eternos y universales —especialmente la oposición cristiana entre bien y mal— tienen en realidad un origen histórico concreto, a menudo enraizado en el resentimiento de los débiles hacia los fuertes, y esconden relaciones de poder que hay que desenmascarar.
Su noción de «voluntad de poder» como impulso vital fundamental de toda existencia fue deplorablemente distorsionada y apropiada por el nazismo —en parte gracias a manipulaciones editoriales de su hermana—, distorsión que la filología académica posterior ha dedicado décadas a desmontar, y hoy se reconoce a Nietzsche como uno de los pensadores más profundos e influyentes sobre la modernidad, la moral, el lenguaje y el sujeto de toda la filosofía occidental.
24 obras
- Así habló Zaratustra
- Así habló Zaratustra (de)
- Aurora. Reflexiones sobre los prejuicios morales
- Consideraciones intempestivas I: David Strauss
- Consideraciones intempestivas II: Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida
- Consideraciones intempestivas III: Schopenhauer como educador
- Consideraciones intempestivas IV: Richard Wagner en Bayreuth
- Der Fall Wagner
- Der Wille zur Macht Eine Auslegung alles Geschehens
- Ecce homo. Cómo se llega a ser lo que se es
- El Anticristo
- El Anticristo (de)
- El nacimiento de la tragedia desde el espíritu de la música
- El nacimiento de la tragedia desde el espíritu de la música (de)
- El ocaso de los ídolos o cómo se filosofa a martillazos
- Homero y la filología clásica
- Humano, demasiado humano
- Humano, demasiado humano, segundo volumen
- La filosofía en la época trágica de los griegos
- La gaya ciencia
- La genealogía de la moral
- Más allá del bien y del mal
- Nietzsche contra Wagner
- Sobre verdad y mentira en sentido extramoral
Temas que trata
Citas
«¡Cómo es posible! ¡Este viejo santo en el bosque aún no se ha enterado de que DIOS HA MUERTO!»
Thus Spake Zarathustra: A Book for All and None
«Quien lucha con monstruos debe tener cuidado de no convertirse él mismo en un monstruo. Y si miras largo tiempo a un abismo, el abismo también mira dentro de ti.»
Beyond Good and Evil
«Las convicciones son enemigos de la verdad más peligrosos que las mentiras.»
Human, All-Too-Human A Book for Free Spirits, Part 1
«El hombre es una cuerda tendida entre el animal y el Superhombre, una cuerda sobre un abismo.»
Thus Spake Zarathustra: A Book for All and None
«Lo que es grande en el hombre es que es un puente y no una meta.»
Thus Spake Zarathustra: A Book for All and None
«Llega a ser el que eres.»
Die fröhliche Wissenschaft