Biblioteca guidata
Testi sacri
Esplora i testi sacri e i grandi corpora di 14 tradizioni. La pagina distingue ciò che ogni ramo riconosce come canonico dai testi autorevoli o tradizionali e mostra con chiarezza che cosa è — e che cosa non è ancora — nel corpus di SigPhi.
Come leggere questa pagina
Le etichette descrivono il posto di un testo nella tradizione indicata; non stabiliscono una gerarchia di valore tra le religioni.
Riconosciuto come Scrittura dalla tradizione o dal ramo specificato.
Testo centrale o molto influente, ma non equivalente alla Scrittura canonica.
Testo trasmesso o usato in una tradizione senza uno status canonico condiviso.
Cristianesimo
Quattro famiglie di canoni biblici
Confrontare i canoni non significa unirli in un'unica Bibbia. Ogni scheda descrive ciò che riconosce quella famiglia; sotto compaiono solo le edizioni oggi presenti in SigPhi.
Cattolico
46 libri nell'Antico Testamento e 27 nel Nuovo Testamento. Comprende i libri deuterocanonici.
Ortodosso (tradizione bizantina)
Antico Testamento basato sulla Settanta e, in varie Chiese, più ampio del canone cattolico. L'elenco preciso varia; il Nuovo Testamento condiviso conta 27 libri.
Ortodosso Tewahedo
La tradizione etiope ed eritrea conserva un canone più ampio. La Chiesa etiope lo presenta come composto da 81 libri, tra cui Enoch e Giubilei.
Protestante
La maggior parte delle Bibbie protestanti contiene 66 libri. Alcune edizioni stampano separatamente gli apocrifi; SigPhi identifica quindi l'edizione specifica, non un canone protestante universale.
Edizioni disponibili in SigPhi
- Bibbiatesto canonicoEdizione Douay-Rheims (revisione di Challoner): canone cattolico, con i deuterocanonici.
- Bibbia (American Standard)testo canonicoEdizione American Standard (1901): canone protestante, sul testo critico del Nuovo Testamento.
- Bibbia (King James)testo canonicoEdizione King James: canone protestante, senza i deuterocanonici.
Edizioni disponibili in SigPhi
I testi da cui traducono le edizioni inglesi.
Ebraismo
Tanakh
Islam
Il Corano e la Sunna non hanno lo stesso statuto nella tradizione.
Corano
Hadith / Sunna
Antologie in edizioni storiche. Le grandi raccolte — Bukhārī, Muslim, i Quattro Libri sciiti — non sono ancora nel corpus.
Induismo
Non esiste un canone induista chiuso. La tradizione distingue la Śruti (rivelata) dalla Smṛti (ricordata).
Śruti — Veda
Solo il Ṛgveda. Il Sāma-, lo Yajur- e l'Atharvaveda non ci sono ancora.
Smṛti — Itihāsa (epopee)
Smṛti — Dharmaśāstra
Buddhismo
Non esiste un canone buddhista unico: quello pali, quelli cinesi e quello tibetano differiscono per contenuto e ordine.
Theravāda — canone pali
Del Tipiṭaka è presente solo quanto elencato qui sotto.
Mahāyāna
Chan / Zen
Buddhismo tibetano
Il Kangyur e il Tengyur non sono nel corpus.
Giainismo
Śvetāmbara e Digambara non riconoscono lo stesso canone. Qui ci sono solo testi śvetāmbara.
Sikhismo
Scrittura
Il Dasam Granth e le Vārān di Bhai Gurdas non sono nel corpus.
Confucianesimo
I Quattro Libri
- Dialoghitesto canonico
- Dialoghi (zh)testo canonicoTesto originale in cinese.
- Menciotesto canonicoTesto originale in cinese.
- Il Grande Studio (Daxue)testo canonicoAll'interno del volume dei Quattro Libri (Legge).
- La Dottrina del Mezzo (Zhongyong)testo canonicoAll'interno del volume dei Quattro Libri (Legge).
I Cinque Classici
Mancano lo Shujing, il Liji e il Chunqiu.
I Tredici Classici
Taoismo
Il Daozang, l'intero canone taoista, non è nel corpus.
Shintoismo
Lo shintoismo non ha un canone chiuso. Questi sono i testi fondativi della tradizione, non un elenco canonico.
Zoroastrismo
La letteratura in medio persiano — Bundahišn, Dēnkard, Ardā Wīrāz — non è nel corpus.
Religione dell'antico Egitto
Religione maya
Gnosticismo
Una mappa di corpora, non un canone
«Gnosticismo» è una categoria ampia per movimenti diversi della tarda antichità. Non formarono un'unica Chiesa né condivisero una lista chiusa di libri.
Codici di Nag Hammadi
Una raccolta moderna di manoscritti con opere di origini e orientamenti diversi, non una «Bibbia gnostica». Non è ancora nel corpus.
Pistis Sophia
Opera trasmessa in una tradizione manoscritta copta distinta da Nag Hammadi. È oggi l'unico testo di questo ambito in SigPhi, in una traduzione inglese di pubblico dominio.