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Bibliothèque guidée

Textes sacrés

Explorez les textes sacrés et les grands corpus de 14 traditions. Cette page distingue ce que chaque branche reconnaît comme canonique des textes faisant autorité ou traditionnels, et montre clairement ce qui est — ou n'est pas encore — dans le corpus de SigPhi.

Comment lire cette page

Les étiquettes décrivent la place d'un texte dans la tradition indiquée ; elles n'établissent aucune hiérarchie de valeur entre les religions.

texte canonique

Reconnu comme Écriture par la tradition ou la branche indiquée.

texte faisant autorité

Texte central ou très influent, sans être pour autant une Écriture canonique.

texte traditionnel

Texte transmis ou utilisé dans une tradition sans statut canonique partagé.

Christianisme

Quatre familles de canons bibliques

Comparer les canons ne revient pas à les réunir en une seule Bible. Chaque fiche décrit ce que reconnaît cette famille ; seules les éditions actuellement disponibles dans SigPhi figurent ensuite.

Catholique

46 livres dans l'Ancien Testament et 27 dans le Nouveau Testament. Il comprend les livres deutérocanoniques.

Orthodoxe (tradition byzantine)

Ancien Testament fondé sur la Septante et, dans plusieurs Églises, plus étendu que le canon catholique. La liste précise varie ; le Nouveau Testament commun compte 27 livres.

Orthodoxe Tewahedo

La tradition éthiopienne et érythréenne conserve un canon plus étendu. L'Église éthiopienne le présente comme comprenant 81 livres, dont Hénoch et les Jubilés.

Protestant

La plupart des Bibles protestantes comptent 66 livres. Certaines éditions impriment les apocryphes séparément ; SigPhi identifie donc l'édition précise plutôt qu'un canon protestant universel.

Judaïsme

Islam

Le Coran et la Sunna n'ont pas le même statut dans la tradition.

Hadiths / Sunna

Anthologies en éditions historiques. Les grandes collections — Bukhārī, Muslim, les Quatre Livres chiites — ne sont pas encore dans le corpus.

Hindouisme

Il n'existe pas de canon hindou clos. La tradition distingue la Śruti (révélée) de la Smṛti (mémorisée).

Bouddhisme

Il n'existe pas un canon bouddhique unique : le pali, les chinois et le tibétain diffèrent par le contenu et l'ordre.

Jaïnisme

Śvetāmbara et Digambara ne reconnaissent pas le même canon. Seuls des textes śvetāmbara figurent ici.

Sikhisme

Écriture

Le Dasam Granth et les Vārān de Bhai Gurdas ne sont pas dans le corpus.

Confucianisme

Taoïsme

Le Daozang, le canon taoïste complet, n'est pas dans le corpus.

Shintoïsme

Le shintoïsme n'a pas de canon clos. Ce sont les textes fondateurs de la tradition, non une liste canonique.

Zoroastrisme

La littérature en moyen-perse — Bundahišn, Dēnkard, Ardā Wīrāz — n'est pas dans le corpus.

Religion de l'Égypte antique

Religion maya

Gnosticisme

Une carte des corpus, pas un canon

Le « gnosticisme » est une catégorie large qui désigne divers mouvements de l'Antiquité tardive. Ils ne formaient pas une seule Église et ne partageaient pas une liste fermée de livres.

Codices de Nag Hammadi

Une collection moderne de manuscrits réunissant des œuvres d'origines et d'orientations différentes, et non une « Bible gnostique ». Elle n'est pas encore dans le corpus.

Pistis Sophia

Œuvre transmise par une tradition manuscrite copte distincte de Nag Hammadi. C'est actuellement le seul texte de ce domaine dans SigPhi, dans une traduction anglaise du domaine public.